Pisma religijne Szuud-Zam na każdy dzień

Życie społeczne Nowej Ordy
Awatar użytkownika
Andrzej Ordyński Stempel
Posty: 2067
Rejestracja: 04 lip 2023, 22:01
Kontakt:

ODZNACZENIA NANDYJSKIE

Pisma religijne Szuud-Zam na każdy dzień

Post autor: Andrzej Ordyński »

Napisane przez ChatGPT, który poproszony został o wyobrażenie sobie zaistnienia religii monoteistycznej opartej na mongolskich i tureckich wierzeniach. Korekta: ja.

Przypowieść o Strumieniu i Drzewie
W dawnych czasach, na uboczu malowniczej doliny, znajdował się strumień i starożytne drzewo. Strumień był pełen wody, która płynęła z gór i dawała życie całemu otoczeniu. Drzewo, które stało tu od wieków, było mądrym i cichym świadkiem dziejów ludów ordyjskich.

Pewnego dnia, strumień przemówił do drzewa tymi oto słowami: "Drogie drzewo, widzę, że jesteś tu od zawsze, świadkiem naszych losów i przemijania. Dlaczego nie zmieniasz się, jak my? Dlaczego pozostajesz takie samo?".

Drzewo odpowiedziało: "Drogi strumieniu, moje korzenie są zakorzenione głęboko w ziemi, a moje gałęzie sięgają nieba. Nie muszę zmieniać się, by być częścią tego świata. Moja rola to bycie stałym i spokojnym punktem odniesienia dla tych, którzy mijają. Z miłością obserwuję wasze zmiany, ale zachowuję swoją istotę."

Strumień zrozumiał te słowa i zapytał: "Ale czy nie jesteś samotny, stały i niezmieniający się?"

Drzewo uśmiechnęło się i rzekło: "Nie jestem samotny, strumieniu. Jestem częścią tego krajobrazu, jak ty i wszystkie istoty. To, że pozostaję spokojny i niezmieniony, nie oznacza, że jestem odizolowany. Jestem jednym z wielu, które współtworzą tę dolinę."

Od tej pory strumień i drzewo stały się przyjaciółmi i razem współistniały w harmonii, przypominając ludziom o wartości zachowania stałego centrum w zmiennej rzeczywistości.
/-/ Andrzej Płatonowicz Ordyński,
Chan Nowej Ordy, katechon Venomanii, ajatollah w Zielonym Kościele
ODPOWIEDZ

Wróć do „Kurułtaj”

Kto jest online

Użytkownicy przeglądający to forum: Obecnie na forum nie ma żadnego zarejestrowanego użytkownika i 1 gość